Когда доброта становится привычкой:
разговор о первых результатах «Уроков доброты».

Вчера в Школе гармоничного взросления «Ступени», действующей при Одигитриевском монастыре, состоялось знаковое событие – первая встреча с педагогами дошкольных учреждений, посвящённая реализации уникального для нашего региона проекта духовно-нравственного воспитания «Уроки доброты для детей 5–8 лет».

В уютной атмосфере Одигитриевского монастыря собрались те, кто каждый день наблюдает, как в детских сердцах прорастают семена добра. Эта встреча стала искренним разговором о том, как простые истины о любви и сострадании становятся частью жизни малышей.

Особая гордость — проект разработан в Челябинске, в Научном центре РАО ЮУрГГПУ. Это не просто методика, а живая система воспитания, где академические знания встречаются с детской непосредственностью.

«Мы получаем обратную связь от педагогов, что после занятий дети продолжают проживать усвоенный материал, — с улыбкой рассказала Надежда Антипина, руководитель школы «Ступени». — Поправляют друг друга: «А помнишь, нам на уроках доброты говорили, что так делать нельзя…». Некоторые даже расстраиваются, если случайно пропустили занятие».

Особенно трогает искренность в восприятии детьми учебного материала и доверие ребят к нашим педагогам. «На теме «Семья» к нам пришла посылка с письмом от Чебурашки, — продолжает Ирина Чернова, ведущий тренер школы. — Он просил помочь понять, что такое семья, почему там так хорошо жить. Дети очень прониклись этой историей. Кто-то даже неделю носил своего Чебурашку в садик, другие говорили: «Давай мы будем твоей семьей!». Вот оно, чудо — когда урок превращается в жизненный опыт».

На встрече присутствовал наш специальный гость – Шитякова Наталья Павловна – доктор педагогических наук, профессор кафедры ПП и ПМ ЮУрГГПУ. Наталья Павловна является соавтором программы «Духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста», которая является основой наших занятий.

«Нравственное воспитание в раннем детстве – это фундамент, на котором строится вся личность человека. Доброта, сострадание, честность – эти качества нужно закладывать с первых лет жизни, и наш проект помогает педагогам делать это осознанно и системно», – отметила Наталья Павловна Шитякова.

Педагоги выразили единогласное мнение, что проект, реализуемый благодаря грантовой поддержке, не только нравится детям, но и доступен учреждениям. «Такие встречи очень ценны для нас, они позволяют услышать педагогов, которые каждый день видят наших детей и знают их мир. Мы только в начале пути, но уже понимаем: эти встречи станут доброй традицией». — поделилась Надежда Антипина, руководитель школы «Ступени».

От всей души благодарим коллективы детских садов №436 и №125 за сотрудничество! Вместе мы создаём то, что действительно важно — пространство, где доброта становится не уроком, а образом жизни.

IUX86paPAek

dFJO47DMxgY

nmQF1Ys2bng

ceQiKY0NoX4

0nBuO9I0RT0

EXPXaUo31bk

В Кургане были подведены итоги II (межрегионального) этапа XX ежегодного Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя» по УрФО.

С 27 по 29 мая в институте развития и образования Кургана проходили заседания экспертной и конкурсной комиссий. В качестве эксперта в работе комиссий приняла участие методист отдела религиозного образования и катехизации Челябинской епархии Наталья Меньшенина.

В числе победителей конкурса оказались представители Одигитриевского женского монастыря Челябинска: педагоги Воскресной школы Надежда Антипина и Лариса Сурина. Их проект «Календарь ожидания Рождества Христова: Слава Богу за всё!» признан лучшим в номинации «За организацию духовно-нравственного воспитания в образовательной организации».

«Такая практическая разработка может сослужить большую помощь педагогам всего УрФО», – уверена Надежда Ушакова.

f513QGma5KM

5xaAIZbxJII

_lf42pq7ujw

fM8oV8H18Bg

qe0OqBYtiCk

1SKDg37ma7I

8oFA1Go60LE

d-ZzTef8D4Y

Поздравляем с великим праздником Вознесения Господня!

Особенно близок этот праздник нашей обители. 100 лет назад на территории Одигитриевского монастыря возвышался величественный Вознесенский храм.

В этот день желаем, чтобы и Ваши сердца, подобно апостолам, исполнись духовной радости, о которой свидетельствует Евангелие: «Они возвратились в Иерусалим с великой радостью» (Лк. 24:52).

pp-4ymF4q6k

2wU6-Hdc1SE

Y4-OKuPdvUA

22 мая, в день перенесения мощей святителя Николая Чудотворца, наш монастырь отмечает престольный праздник.

Этот день символизирует не только духовное торжество, но и глубокую историческую преемственность, соединяющую эпохи дореволюционной России и современность.

В XIX веке на монастырской заимке под Челябинском был построен храм в честь святителя Николая Чудотворца. Освящённый 9 мая (22 мая по новому стилю) 1864 года, он стал духовным центром для насельниц заимки: здесь сестры молились, и несли посильные послушания — возделывали сады, работали на полях, ухаживали за скотным двором и пасекой. К 1918 году Никольская заимка занимала 420 Га включала так называемую «пустошь Смолино», расположенную в границах: Сухомесово, Фатеевка, оз. Смолино.

Сегодня на этом месте, в Ленинском районе города, сохранился восстановленный храм, где в 1997 году возобновились богослужения, а в 2015 г. — монашеская жизнь.

История перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари (1087 г.) напоминает о Божественном промысле, хранящем святыни даже в годы испытаний. Святитель Николай, покровитель странников и защитник невинных, стал духовным покровителем сестёр дореволюционной обители. Пережив гонения, они сохранили веру, а в XXI веке — по молитвам угодника Божия —монастырь вновь возродился на Никольской заимке.

Святителю отче Николае, моли Бога о нас!

PNy2iVAys_8

Witm2vE3btU

Память апостола Иоанна Богослова — это напоминание о главном монашеском подвиге: молитвенном предстоянии пред Богом. Этот святой, названный «апостолом Любви», особо почитается в нашей обители: при возрождении Одигитриевского монастыря в 2015 году одной из первых была написана его икона, ставшая символом духовного обновления.

«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16).

Любимый ученик Христа, возлежавший на персях Господа, показал, что источник любви к ближним — в безграничной любви к Творцу. Сам апостол Иоанн, единственный из апостолов, дерзнул взойти на Голгофу и стоял у Креста с Богородицей. Эта близость к Богу стала основой его служения — молитвой, преображающей души ближних.

«Мы любим Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Ин. 4:19).

Пусть пример апостола Иоанна Богослова, чья жизнь была непрерывной молитвой, вдохновляет нас искать не только внешних дел, но внутреннего горения сердца — ведь именно так рождается подлинная любовь к Богу и ближним.

Святый апостоле Иоанне, моли Бога о нас!

QDA5OuDsZ2Q

В нашем монастыре есть особая святыня — икона, привезённая из Святой Земли, с изображением беседы Спасителя с самарянкой у колодца Иакова. Матушка игумения, посетив Израиль, привезла образ, который висел прямо в храме напротив колодца Иакова, в дар обители, чтобы каждый мог прикоснуться к благодати места, освящённого стопами Самого Господа.

Икону разместили в приделе пророка Моисея Боговидца, где освящается вода, доступная всем прихожанам. Киот для иконы украсили сосудом с водой из того самого колодца, где две тысячи лет назад Господь даровал самарянке откровение о «воде жизни».

Приглашаем посетить монастырь, помолиться перед этой иконой и почувствовать живую связь с евангельской историей. Пусть пример самарянки, узнавшей в страннике Мессию, вдохновит нас на искренний диалог с Богом и ближними.

Да подаст всем нам Господь, как и самарянке, воду жизни вечной!

qBbf1MuoOQg

yEL1AmduJsI

hVzhqVaxePs

Цветение миндаля трехлопастного (Луизиании) – один из долгожданных моментов, знаменующих приход весны в нашем монастырском саду. Пока еще небольшой кустарник, который вырастает в высоту до 5 м., распускает свои прекрасные махровые цветы.

В Библии миндальное дерево выступает символом исполнения воли Бога. Само название миндаля в переводе с еврейского означает «бодрствовать», «не спать», «быть начеку», поскольку это дерево просыпается весной одним из первых.

Из миндального дерева был сделан жезл первосвященника Аарона. По Божественному повелению он и его сыновья были определены на особое священнослужение. Для выбора первосвященника Господь повелел каждому представителю от двенадцати колен Израилевых, взять жезл и написать на нем свое имя. Эти жезлы были положены в Скинии Собрания перед Ковчегом Откровения, там, где Бог являлся перед Моисеем, когда сообщал через него Свое намерение. Вошел Моисей в скинию и вынес жезлы.

«И кого Я изберу, того жезл расцветет…
И положил Моисей жезлы пред лицем Господа в скинии откровения. На другой день вошел Моисей в скинию откровения, и вот, жезл Ааронов, от дома Левиина, расцвел, пустил почки, дал цвет и принес миндали» (Чис. 17:5-8).

Оказалось, что только жезл Аарона чудесным образом стал похож на цветущую и плодоносящую живую ветку. Это был неоспоримый знак, указывающий на избранника Бога.

В другом эпизоде Библии Господь демонстрирует тот же жезл пророку Иеремии в знак того, что исполняется обещание защитить его:

«И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия?». Я сказал: вижу жезл миндального дерева. Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось» (Иеремия, 1:11-12).

Для того же, чтобы люди не забывали об этом символе, при устройстве светильника для Скинии в пустыне, Господь повелел делать чашечки для лампад, похожие на цветки миндаля:

«Три чашечки на подобие миндального цветка, с яблоком и цветами, должны быть на одной ветви, и три чашечки на подобие миндального цветка на другой ветви, с яблоком и цветами. Так на всех шести ветвях, выходящих из светильника» (Исход, 25:33).

1EQOrTuI6cg

au9gxUuMNZA

В чем счастье?.. В жизненном пути
Куда твой долг велит — идти,
Врагов не знать, преград не мерить,
Любить, надеяться и — верить.

Аполлон Николаевич Майков

s5NPrRFVBNE

Обратите внимание как растут цветы. Они растут, обратив свой взор к небу.

Не к земле трава обращает свой цветок, а раскрывает его к небу, раскрывает, распростирает внутренности свои, — Самому Создателю Богу. А Господь велит нам смотреть на сие и учиться у цветов тому, чтобы наши помыслы сердечные, наши желания, наши привязанности обращать не к земным пристрастиям, но к Единому Богу, чтобы любить не тварь, а Творца, желать не земного, а Небесного, искать не дольних, а Горних. Вот почему Он и говорит: смотрите крин сельных («крины сельные» — полевые лилии), как бы говоря: пусть самые цветы полевые будут служить вам примером.

Из проповеди святителя Димитрия Ростовского.

Примула мелкозубчатая

Груша

Незабудка

Нарцисс

Фиалка

Кандык сибирский

Мускари армянский

Бадан

Тюльпаны