Насельницы Одигитриевского монастыря приступили к третьему году обучения по программе Богословских курсов для монашествующих. В этом учебном году сестры изучают ряд важных дисциплин: церковнославянский язык, историю монашества и аскетику, а также основы литургики и богослужебного устава.

Данные курсы обеспечивают необходимую базовую богословскую подготовку для послушников и монашествующих Русской Православной Церкви.

Благодарим наших дорогих преподавателей за труды и душеполезные уроки, которые дарят сестрам радость познания истины.

Победу педагогам воскресной школы Одигитриевского монастыря принес проект Рождественского календаря «Слава Богу за все».
Надежда Антипина рассказала журналистам о том, что детям каждый день предлагают поблагодарить Господа за прожитый день, и слова благодарности находятся всегда.

В рамках Областных Рождественских образовательных чтений состоялось награждение победителей регионального и межрегионального этапов конкурса «За нравственный подвиг учителя».
В творческом состязании, которое каждый год проводит Русская Православная Церковь и Министерство образования, участвуют преподаватели общеобразовательных школ и воскресных школ на приходах.
Первыми за наградами выходят педагоги воскресной школы Одигитриевского женского монастыря Челябинска Надежда Антипина и Лариса Сурина.

 

Сегодня, в день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», Божественную литургию в стенах нашей обители возглавил Высокопреосвященнейший Алексий, митрополит Челябинский и Миасский. Служба прошла в единственном храме, уцелевшем с дореволюционных времен. Возведённый сестрами на Заимке и освященный во имя святителя Николая, он пережил годы лихолетья, был закрыт и изуродован. Но по молитвам верующих челябинцев храм был возрожден в конце 90-х годов и обрел свое новое посвящение — в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

По окончании богослужения Владыка обратился к молящимся с проникновенной проповедью, в которой напомнил о всеобъемлющем заступничестве Пресвятой Богородицы, слышащей каждого страждущего. Архипастырь указал на пример смирения Пречистой Девы, призвав и нас с доверием принимать волю Божию, несмотря на все жизненные испытания.

«От нас требуется, чтобы мы понимали волю Божию, замысел и Промысл Божий о нас, чтобы шли по тому пути, который нам дает Господь. Этот путь для каждого человека в меру сил его дается: много искушений, препятствий, бед, но на этом пути и много радости, утешения, много знаков и путеводителей, которые указывают, что этот путь – правильный», – сказал владыка Алексий.

Особой радостью для нашей обители стало молитвенное присутствие на службе дорогих гостей. За богослужением молились представители Императорского Православного Палестинского Общества во главе с руководителем Челябинского отделения ИППО, почётным членом ИППО, членом Центрального Совета ИППО, а также Предводителем Московского отделения Российского Дворянского Собрания князем Григорием Григорьевичем Гагариным. Вместе с ним в храме молились и родственники архимандрита Антонина (Капустина), начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, чьи труды неразрывно связаны с историей Палестинского Общества.

Владыка от всего сердца поблагодарил за многотрудные послушания настоятельницу монастыря игумению Евсевию (Лобанову) и всех сестер. Он также отметил, что молитвами Пресвятой Богородицы продолжается возведение нового Одигитриевского собора на территории нашей обители.

Пресвятая Богородица, помогай нам!

1 ноября — Димитриевская родительская суббота.

31 октября в 16:45 Парастас
(греч. «ходатайство», «стояние») — великая панихида, заупокойное богослужение по всем усопшим православным христианам.

01 ноября в 08:15 Литургия в 10:00 Панихида.

Заказ поминовений:
+7 (351) 251-79-84
monastery74.ru/pomin
pomin.monastery74@yandex.ru

МОЛИТВА И МИЛОСТЫНЯ ЗА УСОПШИХ

«Смерть близких, дорогих нам людей является одним из самых тяжких испытаний, посылаемых Господом Богом нам, немощным в этой временной жизни. Нет горше слез, чем слезы матери о безвременно отошедших в могилу любезных сердцу чадах. А с горем вдовиц и сирот какое горе сравнится? Однако ко всем этим глубоко несчастным людям, по взгляду мира, безутешным людям, Господь и Спаситель наш обращаете с увещанием: «Не плачьте!» Их же увещает и св. апостол Павел: «Не скорбите!» Что значит это? Конечно, не то, что мы должны из сердца выкинуть, забыть дорогих нам усопших близких людей. Нет. Мы должны любить их по смерти, как любили при жизни их, — но не скорбеть об их смерти, ибо для нас, христиан, общение любви с дорогими нам лицами смертью не расторгается.

Сам Господь даровал нам благодатные средства для такого общения. К таким средствам относится, прежде всего, молитва. Она и между живущими, но разлученными друг от друга на земле, есть самое лучшее средство духовного общения…

Несправедливо, как думают некоторые, что нужды наших усопших братий нам неизвестны. Духовные нужды одни и те же и у живых, и умерших: милость и благоволение Отца небесного, прощение и оставление грехов и прегрешений наших, благодатная помощь Божья в исполнении всех намерений и желаний благих и богоугодных, мир и покой сердца и совести – вот что дороже всего для живых и умерших. «Упокой, Господи, души усопших раб твоих» — вот всегдашняя молитва и матернее благожелание св. Церкви душам почивших. Об этом должно молиться и нам…

Другое средство общения живых с умершими – это милостыня. «Желаешь ли почтить умершего, принести ему дар, почти его милостынями, благотворениями и служениями» (Св. Иоанн Златоуст). Пошлите умершим в горний мир дары через руки нищих, страждущих. Сотворите по силе своей милостыню во имя усопших и будьте уверены, что дар ваш дойдет по назначению. Порукою сему Господь наш Иисус Христос, сказавший: «Понеже сотвористе единому сих братий моих меньших, Мне сотвористе» (Мф. 25:40). А Он ли, Всемогущий, останется в долгу у нас? Напитай во имя Его алчущего и жаждущего напои, и Господь насытит душу усопшего брата твоего явлением пресветлого, радостнотворного лица Своего и напоит его из источника благодати Пресвятого Духа Своего…»

Священномученик Иоанн (Поммер), архиепископ Рижский
Слово. 1928 г.

 

В октябре 2025 года епископ Нью-Йоркский и Нью-Джерсийский Михаил (Православная Церковь в Америке) представил священноначалию материалы с призывом рассмотреть вопрос о возможной канонизации почитаемого многими митрополита Леонтия (Туркевича), возглавлявшего Северо-Американскую митрополию (впоследствии преобразованную в ПЦА) с 1950 года до его кончины в 1965 году.

Челябинская страница жития

Для нашей обители владыка Леонтий особенно дорог. В 1918 году, возвращаясь в Америку через Сибирь, он, по особому Промыслу Божию, в течение двух месяцев Великого поста проживал в нашем монастыре, находя здесь духовное пристанище и молитвенный покой. В своих путевых заметках он оставил живые и глубокие наблюдения о жизни нашей обители. Эти дневники, ныне хранящиеся в Библиотеке Конгресса США, впервые были опубликованы в 2024 году издательством «Спасское дело», а в 2025 году вошли в пробный тираж нашей книги «Обитель инокинь святых». Они содержат уникальные свидетельства о богослужебной и повседневной жизни монастыря накануне его закрытия. В этих дневниковых записях будущий владыка предстает перед нами как человек святой жизни, исполненный кротости, молитвенной сосредоточенности, внимания и любви к ближним.

Краткий путь архипастыря

Будущий митрополит Леонтий (в миру Леонид Туркевич) родился в 1876 году на Волыни. Его рукоположил и направил на служение в Америку будущий Патриарх-исповедник Тихон (Белавин). Отец Леонид стал одним из главных устроителей церковной жизни: был ректором семинарии, настоятелем кафедрального собора в Нью-Йорке, редактором церковного вестника. В 1917 году он участвовал во Всероссийском Церковном Соборе, где выступал за восстановление Патриаршества.

Овдовев, он принял монашеский постриг с именем Леонтий и был хиротонисан во епископа. В 1950 году его почти единогласно избрали главой Северо-Американской митрополии. Во время его пребывания на этом посту церковная жизнь была упорядочена благодаря принятию Устава в 1955 году. По его благословению были созданы первые англоязычные приходы, предприняты шаги для устранения разногласий с Русской Церковью, что в конечном итоге проложило путь к автокефалии Православной Церкви в Америке.

После 15 лет служения первоиерархом владыка Леонтий мирно отошел ко Господу 14 мая 1965 года в своей резиденции в Сайоссете (штат Нью-Йорк) и был погребен в Свято-Тихоновском монастыре в Саут-Кейнане (штат Пенсильвания).

Свидетельства святости

Среди многочисленных историй есть рассказ одного духовника, который свидетельствовал, что видел, как владыка Леонтий поднимался в воздух во время молитвы в Покровском кафедральном соборе Нью-Йорка. Жители района близ кафедрального собора, где он жил, говорили, что еще долго после его кончины многие люди, чья жизнь наладилась, приходили поблагодарить «человека в белом», который помогал бедным, наркоманам и социальным низам.

Покойный архиепископ Иаков (Кукузис), глава Греческой православной архиепископии Северной и Южной Америки с 1959 по 1996 год, однажды заметил, что если кто-то и заслуживает прославления в лике святых из того поколения епископата, к которому он принадлежал, так это митрополит Леонтий.

Мы с надеждой и радостью следим за развитием событий и молитвенно уповаем на скорую канонизацию.

По материалам pravoslavie.ru

 

Сегодня, в день памяти преподобноисповедника Севастиана Карагандинского, наша обитель празднует знаменательное событие — 10-летие со дня принятия Священным Синодом Русской Православной Церкви решения о восстановлении Одигитриевского женского монастыря.

«Для нас это не случайное совпадение, а явное указание Промысла Божия и молитвенное заступничество преподобного Севастиана, — говорит настоятельница монастыря игумения Евсевия. — Мы очень почитаем этого святого и чувствуем его незримую поддержку в наших трудах. В день его памяти монастырю была дарована новая жизнь, и мы видим в этом глубокую духовную связь».

Преподобноисповедник Севастиан, духовное чадо старцев Иосифа и Нектария Оптинских, после закрытия Оптиной пустыни и многолетних лагерей был сослан в Караганду. Однако его служение и духовное влияние простиралось далеко за пределы Казахстана. В 1950–60-е годы к старцу Севастиану, известному своим добрым сердцем и прозорливостью, со всей страны, в том числе и из Челябинской области, стекались тысячи паломников за советом, утешением и молитвенной помощью. Он стал духовным окормителем для многих верующих Урала и Сибири, укрепляя их в вере в годы гонений. Таким образом, его духовное наследие и молитвенное предстательство прочно связывают его с судьбой православия на челябинской земле.

По молитвам святого обитель обретает и его святыни: в 2017 году в наш монастырь епископом Карагандинским и Шахтинским Севастианом была передана частица мощей преподобного Севастиана, а в 2023 году игумения Домника и сестры Ново-Тихвинского монастыря преподнесли в дар писаную икону этого угодника Божия, с созданной ими авторской иконографией.

Икона с частицей мощей пребывает в центральном приделе храма, и все желающие могут приложиться к святыне.

Преподобне отче Севастиане, моли Бога о нас!

 

Всё окрасилось в осенние переливы, и в этом убранстве монастырский сад особенно прекрасен. Среди этой увядающей красоты, как удивительный подарок, зацвела айва. Её алые цветы — словно дыхание весны, символ вечного Воскресения и надежды.

Слава Богу за все!

Сегодня сама природа славит Владычицу: по традиции первый снег выпал на Покров, став зримым знаком Её любви и заступничества.

Будем же с чистым сердцем всегда прибегать под Её святой молитвенный Покров, уповая на Её предстательство перед Богом!

 

Эти розы, хризантемы и гортензии продолжают радовать и умилять наш взор. Их хрупкое великолепие — последний яркий аккорд, затихающий в преддверии зимней тишины, как благословение уходящего лета и надежды на весеннее пробуждение.