Старец Эмилиан — человек, не удовлетворявшийся нынешней жизнью, стремящийся выйти за границы пространства и времени и найти другую жизнь, – Жизнь, способную утолить сокровенный внутренний голод и жажду. Жизнь, которую, как он сам говорил, “стоит прожить”. Жизнь, достойную человека, украшенного разумом и живой душой. Все внешнее поведение отца Эмилиана выдавало в нем человека благородного, собранного, не подверженного действию низких страстей. Его лицо сияло, обнаруживая живой и гибкий ум и мирный настрой.
***
Главным моментом в духовном руководстве старца было его учение о радости. Печаль и огорчение — это, без сомнения, величайший бич наших дней. Но и все святые отцы, в особенности аскеты, часто указывали на то, что страсть печали, уныния — это тяжелое, страшное, мучительное, демоническое препятствие для духовного преуспеяния. Вспомним, что и первым словом Христа после Воскресения было обращенное к мироносицам — «Радуйтесь!»
Конечно, радость зависит от духовного устроения человека. У кого-то она может быть внешней — такая радость ничего не стоит, а у другого радость — это глубокое и духовное чувство. В любом случае, в старце с первого взгляда был ясно различим дух радости и оптимизма. Для большинства людей сложно обрести то богатство радости, к которому призывал старец. Некоторые воспринимали призыв старца к радости за повод бурно выражать свои эмоции, напускать на себя вид радостного человека. Излишне и говорить, что отец Эмилиан имел в виду не такую радость, а внутреннюю, духовную, радость духовно благоустроенной души. Огорченного человека, тем более монаха, он считал несчастнее неверующего.
Слыша призыв отца Эмилиана «Будь радостным!», всякий думающий человек понимал, что по сути это был призыв полностью положиться на Бога, предать себя в Его руки.
Архимандрит Елисей Симонопетрит
